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  • 胆经不降主病决
  • 时间:2014-05-26 来源:本站 作者:彭子益 点击: 682 次
  • 胆经不降主病决

    胆经不降呕咳胀,耳目额腮口齿项,冲拨肾又贼中,危哉寒下而热上。协热下利与入室,往来亦非实邪状。此经能决十二经,不独肝经升不畅。

    呕者,有非呕不快之意。少阳胆经之病喜呕,因胆经万降,逆而上行。胆属阳木,其气主动,胃土被迫不得不呕也,补中清热兼降胆胃。

    咳者,胆以甲木而化相火,降则温水以生肝木,下藏以生中土。逆而不降,则火逆而刑肺金,肺气不能下行,故咳也,补中降胆。

    胀者,胆经由头项循胁下行。逆则经气壅塞,故头项胸胁发胀也(补中降胆)。

    耳目额腮口齿项者,胆经不降,横塞上冲,故耳痛,耳鸣,耳聋,目昏,目赤,目痛,额角胀痛,腮肿痛,口苦,口痛,口酸,牙齿痛,项生结核,咽喉痛也,瘰疬即项下结核,凡胆经上逆之病,皆系热症。但中下多半虚寒而耳(补中降胆兼清逆热)。

    消冲者胆经不降,风火上动。饥而欲食,食并不多,随食复饥;渴而欲饮,后复渴。所食之食所饮之水,皆被风气消去,并不化生津液,故病消也。风火上冲,心跳气逆,故病冲也。如肺金能收,胃土能降,肾水能藏,中气不虚,不病此也(息风温肾,清热养水)。

    拨肾者,肾水上升,全赖水中有火,此火即胆经右降之气也。胆经不降,肾中之火拨泄外出,肾气便寒而往下陷也(补中降胆)。

      贼中者胆经不降则横塞中焦也(清降胆经,兼顾中气),详见此经能决十一经而句解下。

      危哉寒下而热上者,人身上清下温则无病。而上之所以清,下之所以温,全由于胆经之降。胆经以阳木而化相火,此火降而在下,则下温逆而在上,则上热。上热,故下寒。下温,故上清。下焦之火,中土之根。胆经相火下降,又全赖中土之旋转。医家见上热之盛,不知下寒已生。再以凉药清热,不知适以增其下寒,更以败其中土。中土愈败,胃土愈不右降,胆火愈见上逆,上热愈见增加。至胆火尽化上热,全不下降,于是下焦全寒,中气败亡,人遂死矣!故曰:“危也。”(温补中气,清降胆经)。

      协热下利者,胆经上逆,火泄于外。伤寒少阳,阳名证有之。寒热往来舌苔黄,口苦,耳聋,胁胀,喜呕,下利,色黄而热,此胆胃俱逆,经气结滞,中焦不化,下利之中,胁有相火之热。利水肝脾下陷之寒证。即或有热,乃木气之热,非土气之热。此证则胆胃上逆,甲木戌土皆热之证。戌土虽热,乃甲木所传胃气仍虚。以胆胃逆者,中气无有不虚也(清降胆胃温补中气)。

      入室者妇女经来而病伤寒,热入血室也。谵语不知人,发热恶寒,往来如疟,日轻夜重,如见鬼状。胆经上逆,相火董腾,血热则心神不清也(清解胆经,兼顾中气)。

      往来亦非实邪状者,胆经为阳木化相火之经,居半脏半腑之界。此经不降,则阻碍阴阳交通之路,而现热往来寒来,寒往热来之状。胆经一病,多是热症,但都非实邪耳(清解胆经,兼顾中气)。

      此经能决十一经,不独肝经不畅者,胆居胃与小肠之间,为消化饮食,变化氧血之枢纽。人身中气如轴,经气如轮,气血皆化生于中焦。胆经不降,横塞中焦,轴滞轮停,各经因之都难升降,中气因之不能旋转。《内经》  十一脏皆取决于胆。言胆经下降,而后中气旋转,各经之气乃能升降也。胆经降则肝经乃有上升之根。如胆经不降,各经且皆不能升降,正不独肝上升不畅也。

      凡虚劳外感之病,多因胆经不降的关系。胆经下降肾之水之中。乃有火气。水中之火,中气之根。胆经不降,水中无火,中土失根,中央氧弱,旋转衰歇,四维升降,因之乖错。相火即不下降,必上逆而刑肺金;肺金被刑,不能下降生水。至此,则水火皆亏,遂成虚劳。中土为饮食变化氧血之原,如胆经不降,胃亦难降,脾亦难升。甲木生风化火中,中焦津液又为风火所伤,干涸滞涩,旋转愈加不灵,百脉皆停,病遂重矣。故仲圣先师治劳之方,独重胆经与中气也。外感发热皆胆经不降,相火外泄。相火即泄于外,中下遂伏寒机。外感死证之速者,皆火去中寒之故也。心包本属阴经,阴经无有不降者。其不降者,皆甲木之逆,中气之虚也。甲木下降,心包必随之降也。

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